вторник, 13 марта 2012 г.

О наболевшем


  Давно уже хотел вылить все свои мысли о таком чудесном явлении как Straight Edge на бумагу и, наконец, руки дошли до этого щекотливого дела. Я не хочу, чтобы эти строчки выглядели как-то пафосно или надменно, я ни в коем случае не вижу в себе всяческого превосходства или исключительности, но обо всём расскажу по порядку.

    Что такое стрейт эдж для меня? Всё же я могу назвать эдж своего рода ярлыком, в плохом или хорошем смысле этого слова, пусть каждый сам для себя решает. В повседневной куче говна, безумия, происходящего вокруг, а также монотонности, серости, рутинности, обыденности дней, это, наверное, одна из немногих вещей, которая не даёт моему и без того больному рассудку окончательно ёбнуться. Это то, что до сих пор позволяет двигаться вперёд и всячески развиваться. Весьма сильно на меня в этом плане повлияли слова моей училки истории и обществознания в 11 классе (на тот момент я уже был стрейт эджером), а она являлась и является до сих пор полнейшей безмозглой дурой, за что я ей, собственно говоря, и благодарен. На одном из уроков она как-то спросила: "У кого выпивают родители?", естественно почти весь класс поднял руки, на что она заявила, мол кто не поднял руки, тот заблуждается, у всех пьют родители, каждый взрослый должен выпивать и всякий прочий шлак в таком духе. Меня это, естественно, выбесило, и я вступил в очередной спор, какие у нас имели место проходить практически каждый грёбаный урок. Я часто вспоминаю тот случай, и каждый раз он придаёт мне большей уверенности в том, что я стою на верном пути. Какого это хуя абсолютно все должны пить, кто так решил? Неужели это является одним из определений стадии взросления? Почему это считается нормой: прийти после работы, всадить пару стопарей, курнуть перед сном и тогда всё будет заебись?! Неужели я настолько ебанутый, что не нахожу это нормальным? Я ебал в рот такой образ жизни, где я каждый праздник должен глушить синеву, само слово праздник заведомо извращено в повседневном понятии. Или ещё лучше - уйти в запой с горя. Что за бред?! Я вижу в этом только проявление слабости, никакого контроля действительности, так проблемы свои не решишь. Надо наоборот перебарывать в себе трудности, сопротивляться этой долбаной жизни, что так и норовит тебя сломать каждый день, а не опускать руки и распукать сопли при виде очередной преграды на твоём пути.

    На мой взгляд круто, когда твой рассудок всегда чист и находится в постоянном режиме понимания и трезвого анализа окружающего тебя мира. Ты отдаёшь себе отчёт о каждом своём действии и несёшь полную ответственность за всё тобой проделанное. Нет никакого оправдания проступкам «по синей лавке». Никаких блядь «извини, я был пьяный, нихуя не помню». Когда ты выпиваешь, ты должен знать свою меру. Я не имею в виду, мол все пьющие - хуесосы или что-то в этом роде (у меня много хороших пьющих друзей, приятелей, с которыми я отлично лажу и легко нахожу общий язык), но если твои действия преступают грань моей свободы, тут уж извини, но придётся держать ответ за совершённое деяние, несущее собой негативные последствия.

    Но мне хотелось бы разглагольствовать не только на тему пить или не пить, это личное дело каждого, все сами прекрасно знают как им жить. В действительности я хотел бы больше затронуть конкретно внутреннюю сторону самого стрейт эджа, так сказать, огласить проблемы, касательно сей культуры, которые, на мой взгляд, весьма актуальны и по сей день. Начну с того, что когда речь заходит о том, что SXE - это больше чем «не пить, не курить, не употреблять наркотических веществ и тому подобное», всё безусловно так, но для меня это в первую очередь трезвый взгляд на происходящее вокруг. Потому что качества, которые приписывают к эджу, из разряда честность, верность и так далее, я полагаю, должны быть присущи каждому человеку, в независимости от того стрейтэджер он или нет. Иначе получается, что эджеры - это своего рода элитарная ячейка общества, которым свойственны все положительные качества, а остальным людям досталось всё самое поганое и гнусное. Несуразица какая-то выходит. Уж не хочу расписывать про проёбщиков, рок с вами, никого не виню, главное только не открещиваться от своих экс-убеждений, но и судить за их выбор негоже. Если хочешь пить - пей на здоровье, а не продолжай называть себя стрейт эджером, каждый день ставя под сомнение свои идеалы. Так же забавляет обыденная проблема индивидуумов данной культуры - решать за всех что "по крестам", а что нет. Часто натыкаюсь на глупости подобного рода: "Всё, что вредит здоровью, не по стрейт эджу!". Интересно кто это так придумал? Откуда у них в голове такое дерьмо? Кто вообще дал вам право решать за других людей?! Или всякие софтлайны и прочая поебистика… идите вы все в пизду)

    Хотелось бы ещё коснуться людей, варящихся в этом котле, переполненных предрассудками: таких как национализм, гомофобия, сексизм и так далее и тому пободное. В стрейт эдже нет места этим гадостям, ровным счётом, как и в любой здравомыслящей голове. Это не должно никого ебать до тех пор, пока не коснётся каким-то образом напрямую. Предрассудки порождают насилие, которое и так переполняет эту планету.

     Вроде выделил всё, что считал нужным и важным, пора и честь знать...Уж не судите строго, коли забыл чего! В общем - я желаю своим кентам благополучия, а врагам желаю околеть! Храни вас анархия, да прибудет с вами рок!






                                                                                   Блондин

вторник, 21 февраля 2012 г.

Интервью с группой ЗАКОН О ГРЕШНИКАХ


Привет ребят! Спасибо, что согласились ответить  на несколько вопросов для нашего только зарождающегося блога. Как настроение?

С.: Здравствуйте. Да не вопрос. Отвечать особо нечего, все наши мнения - в
наших песнях, и песнях людей, которые думают как мы, и мне лично например
больше нечего сказать, но мы постараемся.

М.: Привет. все вроде ровно. Спасибо тебе.

Расскажите историю и состав группы? Чем занимаетесь в настоящее время?

М.: В целом мы давно играем вместе. последнее время втроем. Я сейчас в Уфе
живу, в общем-то ничем не занимаюсь.

С.: Группа зог ногами, руками, сердцем, мозгами и задницей обязана своим
появлением предшествущей банде, в которой мы все играли в период с 2007 по
2009 год - "Delirium". Это было одно из самых ненормальных творений в нашем
городе, с неудобоваримой музыкой, более чем сомнительными соло и текстами,
написанными дибилом, только что окончившим университет. В этой банде мы
учились играть, сочинять и вообще знакомились с хардкором, постоянно
угарали. Взяли рыжую девчёнку - будущую медсестру Таню с сильным грудным
голосом на вокал, она там подкрикивала. Делириум - наша первая ниша в
хардкоре, гитарист пришёл туда из рока, я - из металлической среды. Да, я
очень много почерпнул, играя в ультразнаменитой Holy Rollers, но Делириум
дал мне, например, шанс полностью развернуться творчески. Самые безбашенные
гиги в Апатитах проходили при участии Делириум, и мы были в самой гуще.
Оставив после себя демку, настолько криво записанную и сведённую, что если
записать ещё чуть кривее, то будет уже ровно, Делириум растворился. Бля, я
могу про эту группу мемуары писать, с ней у меня связаны самые откровенные
воспоминания. Все друзья были рядом. Мой совет, тем кто хочет
получить незабываемые впечатления - окружите себя друзьями, пускай они не
владеют инструментами, похуй что один не умеет считать до пяти, а у
второго нет руки - это твои друзья, и, играя на одной сцене с ними
где-нибудь на выезде на гиге, ты ощутишь значимость момента. Ну, в общем, потом
появился Закон о грешниках. Вообще, о тех годах, когда у нас были Делириум, и куча
других групп, а от выступлений Холи Роллерз всё ходило ходуном, когда всё бурлило,
подпольные гиги в легендарном антифа-гараже, в спортзалах школ и о прочем
движении, мы достаточно подробно написали в приложении к диску с записью
Зога.
Р.:  Я играю популярный рок в группе. Этому я уделяю большую часть своего свободного времени.  

Какую роль играют текста в вашей группе? Являются ли они важнее музыкальной составляющей?

М.: Текст в зог - это откровение. Преподобный Редькин диск первой главы с
первой по девятую.

Насколько я знаю, вы все из Апатит. Как у вас обстоят дела с интересными движухами, которые можно было бы отнести к панк/хардкор сцене, или может к антифашистской оппозиции? 

М.: Правильно говорится "мы из апатитов" и в общем-то там нихера нет, кроме
того что ты сам делаешь. Живя там, я всё воспринимал по-своему, и это было
лучшее время,  а оппозиции, как ты говоришь, у нас вроде никакой нет. Бонов
надо пиздить. Что ещё?

С.: Начиная с 2010 года у нас нет движений, которые можно было бы
отнести к панк/хардкору. То, что мы делали четыре года назад -
бесконечные акции, раздача еды пьяницам безглазым, благотворительные
концерты, это всё акты самореализации, и, знаешь, мы достойно
реализовали свою юность в то время, как наши ровесники шарились по
девчёнкам, клубам, боулингам, втыкали в компьютер. Многим из нас
просто нечем было заняться - мало ещё кто из нас по-настоящему
работал, а после университета/ПТУ/терема тереться со всякими
мудозвонами по вечерам абсолютно не вставляло, поэтому мы занимались
всей этой хуйнёй - готовили жратву и кормили убогих, бомжей,
блаженных, подписывались на все экологические и зоозащитные акции,
проводимые местными очкариками и бабками, сами мутили воду - наш
затюканный северный народ не знал, как и реагировать на эту хуйню.
После трёх лет безостановочной работы в социуме, всё прекратилось,
кто-то из пацанов ушёл в армию, кто-то уехал, два моих крепких друга
уехали навсегда, кто-то вообще пропал. Короче, какая разница. Похуй.
ЗОГ - это последняя группа из Апатитов, это - последняя презрительная
рефлексия, плевок нам же самим в лицо, песня "три слова" - как раз об
этом, она по-любому главная на нашем альбоме. Это остатки того, что от
нас осталось. Сейчас я вижу некоторых из нас - у каждого свои дела.
Лучше записаться на рукопашный бой, работать, помогая
матери-пенсионерке, взять ребёнка из детдома и посвятить ему всё своё
время. Одна наша старая знакомая работает за бесплатно в хосписе - моет
утки за доживающими. И лично для меня это намного более важные вещи,
чем любая массовая деятельность.

Р.:  Я редко бываю в Апатитах, раз в 2-3 года, наверное. Но прожив там до 17 лет, я приобрел самое ценное для меня в жизни качество. Мне никогда, нигде и ни с кем  не скучно.  

Классический вопрос, и может кому-то уже надоел, но практически каждый видит сущность вещей по-разному: ваше отношение к стрейт эджу, вегетарианству, веганизму?

С.: Вообще похуй. Я лично встречал среди веганов/стрейтэджеров
настоящих мразей; с другой стороны, я знаю откровенных колдырей, к
которым можно обратиться с любой просьбой, и они сделают всё, чтобы
тебе помочь.

Какие группы можете выделить  из России и что предпочитаете слушать сами?

М.: Вообще я люблю русский рок. А выделить: Bread and Battery, Zorka, Сухой
закон, Cretin Boyz, Пивная кружка.

С.: Ха!! Сухой Закон и Пивная Кружка! сплит
Лучше тупо и примитивно, но честно, чем отдраено до блеска,
профессионально и неискренне. 210, Судный День, Part Of You, Zoraki,
Сухой мать его Закон, Ублюдки Среднего Класса, Заряд Ненависти и
прочие. Это музыка отпизженных бездомных собак, они ковыляют по
подворотням, хромая от боли в лапах, но ещё скалятся и огрызаются. Это
и есть хардкор для меня, всё остальное просто рок.
Хэви
-метал, Дэт-метал, блэк, трэш. Ну и конечно IRON MAIDEN, IRON
MAIDEN, IRON MAIDEN, IRON MAIDEN, IRON MAIDEN, IRON MAIDEN, IRON
MAIDEN, IRON MAIDEN, IRON MAIDEN, IRON MAIDEN, IRON MAIDEN, IRON
MAIDEN, IRON MAIDEN, IRON MAIDEN, IRON MAIDEN
Р.: Я очень люблю старый русский рэп, слушаю его постоянно. Из России могу выделить группу «Тараканы!». Я услышал ее в 13 лет и являюсь преданным фэном до сих пор.

Считаете ли вы, что группы в России должны петь на русском, или это не принципиально?

М.: Пой по-русски или умри и точка (кипения)

С.: Пой хоть на арабском, если твоя целевая аудитория - арабы. Пой на
английском, немецком, и тебя поймут эти товарищи. Мне лично нечего сказать
англичанину, но есть чем поделиться с обычными русскими ребятами.

Р.:  Это не то  что бы принципиально,  больше интересно. Если бы я владел иностранными языками в совершенстве, то вопрос бы отпал сам по себе. А так, слушать песни и пытаться вникать, что в них поется, – дорогого стоит. Если ты не врубаешься в понравившийся текст с первого раза,  сразу начинаешь слушать композицию повторно. В этом, наверное, и есть главное преимущество русскоязычности. Для меня.   

Что вас не устраивает в современной панк/хардкор сцене?

С.: Всё. Одни и те же разговоры. Боны, веганская/вегетарианская
жрачка, гиги, шмотьё. Ещё раз - шмотьё, гиги, жрачка, боны. И ещё раз
- жрачка, гиги, боны, шмотки. Вот и весь панк/хардкор. И все залипли в
этом ебаном контакте. Удавитесь блять там! Декларативный характер
песен/высказываний, взглядов. Элитарное отношение ко всему
остальному, что "вне темы". Скрытая элитарная усмешка ко всем
остальным людям, постоянная самопрезентация, татуировки, фото в
пиздатой футболке и суровым ебальником. Нахуй это всё..
 Многие мои вопросы по поводу религии, духовного развития, самокритики
уходили вникуда. Есть отдельные личности, группы людей, после общения
с которыми всё становится на свои места. Если бы не они,  я бы дааавно
забил большой болт на этот хардкор. Если в какой-то сраной деревне
появится сцена, тотально абстрагированная от шмоток, нашивок, значков,
слухов, понтов, где будут рубиться, махать кулаками в слэме задроты в
толстенных линзах, в немодных кофтах, с уебанскими причёсками, в
брюках, чешках или сандалиях, где вместо настоебавших песен про
рабство будут цитироваться стихи Заболотского и Есенина, я перееду
туда, и посвящу всю свою жизнь развитию такой сцены. Что-то отдалённо
подобное мы видели в городе Коврове, после концерта мы с гитаристом
всё время твердили им, мол, пацаны, какие вы свободные, вас почти не
коснулась мода! А они такие, мол, ну это... да ладно, мол, мы ведь
только начинаем развивать сцену, а мы такие - да бля не в том дело...
Короче не знаю, выкупили они или нет фишку.

Р.: Не устраивает – слишком громко сказано.  Просто каждый очень серьезно к себе относится  – отсюда и весь абсурд «современной панк хк сцены».

А бля, вспомнил! Вот что меня действительно не устраивает - что панки в питере друг к другу обращаются на «Мужик». «Здорова, мужик!», «На созвонах, мужик!», «Пакажи татухи, мужик». Какое-то слово-паразит ей богу. Какой к черту мужик? Я даже батю своего так не называю.

Я слышала, у вас был тур. Расскажите, какие города посетили, какой город и канц запомнился больше? Что сучилось интересного за время путешествия?

М.: Ну вообще я с детства мечтал поехать в такое путешествие, это с самого
начала толкало меня вперед. И все мои ожидания от этого оправдались на
500%. Только там, курсируя из города в город, я чувствовал, что чего-то стою.
Я много и многих узнал. Было столько вопросов, и кое в чем удалось
разобраться впоследствии. Запомнился Смоленск своей дружеской теплотой,
Ковров, наш лучший концерт, Вологда, Череповец, где мы сыграли лишь
три песни потому, что концерт потом пытались накрыть ебанаты, Калининград. Помню в Череповце, стоя в каких-то гаражах и ожидая, когда же собственно на нас прыгнут, я
понял, что если меня замочат сегодня, я рад, что в последний миг находился с этими ребятами. Они настоящие мужики. Но там всё обошлось) даже драки не
было.

С.: Однозначно, Череп и Вологда рулят!!!!!!! Подписываюсь под каждым
словом!!!! Вологда: очень напряжённая атмосфера, концерт переносят в
какие-то гаражи из-за звонков, уже темень, не видно нихера, играет
последняя группа, все прыгают, верещат, говномош какой-то, катаются
друг у другах на спинах, подъезжает уазик и освещает всё это своим
тревожным жёлтым светом, мол, съебали-ка отсюда. Никто даже не думает
об этом, все начинают ещё яростнее трястись, пытаясь скорее вытрясти
из себя всё дерьмо. Группа затягивает вступление "Из чёрной резины", и
все эти измученные и затюканные повседневной бытовухой юноши и девушки
просто бросаются на вокалиста и подминают его под себя... Такая
атмосфера только в забытых северо-западных городах. Череповец:
фатальная решимость и смелость на лицах всех этих ребят после сигнала
тревоги. Щуплый пацанчик со свежим шрамом на щеке сказал, что придурки
его недавно порезали, и они обязательно придут сюда сегодня. Всем
здесь срать на наши выебоны, нашу музыку, на нас, все хотят отомстить.
Все эти ребята, которые и драться-то не хотят, но их вынуждает это
делать больное общество. Да, Санёк прав, если бы нас захуярили тогда,
я бы лежал на земле достойных пацанов. Что-то поменялось во мне тогда.
Короче, очень низкий поклон Череповцу.

Р.: В моем случае, тур был самым практичным способом повидаться со старыми друзьями. Кое-кого я не видел около 4-х лет.  А так да, на счастье, пиздюлин тогда нам никто не вкатал)

Среди пацанов прошел слушок о том, что ваша группа планирует прекратить свое существование.  Если это так, то скажите, такой быстрый распад входил в ваши планы? То есть сгонять в тур, отыграть на концертах и записаться. Или все же на то есть другие причины?

С.: Нет. Мы не можем распасться. Мы и не собирались.

Было интересно пообщаться с парнями из суровой ледяной провинции. Напоследок - ваши пожелания ребятам, у которых еще не погас огонь в душе?!

М.: Мне тоже было очень приятно) я и не ожидал если честно, что дам
когда-нибуть аж целое интервью. гы. А напоследок, чуваки, не возите с
собой курево в поездах. А если уж везёте, не прячьте его в мыльницу.

С.: Уходите жить в монастыри, уходите в лес, стройте свои хижины,
путешествуйте, заставляйте себя общаться с религиозными фанатиками,
сектантами, больными раком, хирургами-урологами, даунами, ветеранами
чеченской, учащимися ПТУ, кондукторами, животными -  только тогда вы
поймёте определённые вещи. Хардкор никогда не даст вам ни одного
ответа на ваши вопросы, если вы действительно ищете истину.

Р.: Любой ценой переставайте себя жалеть и воспитывайте в себе чувство «простоты».


Хастлер

понедельник, 20 февраля 2012 г.

Фрэндшип

Услышал про близкого человека какую-то чушь, а тот вроде и не давал о себе знать давно. Нашел новых друзей видимо. Или именно на ТЕБЯ плевать. И слуху этому ты будешь верить больше, чем близким, больше, чем своим воспоминаниям. Он уже как бы и не друг, а иуда, лицемер, грязь, к которой не хочется подходить. ТЫ уверен, что причины его отсутствия просто ничтожны. И эта гордость не дает тебе даже вникнуть, мол так ли это? ТЫ не хочешь. ТЕБЯ обидели. Все же крутиться вокруг твоего Я? Помощь нужна одному ТЕБЕ. У одного ТЕБЯ действительно мощное оправдание. Ни у кого больше. Зато увидав человека, который подойдет к тебе, улыбнется, обнимет, скажет «Боже мой, как же рад видеть тебя... погоди, сейчас приду» (само собой не приходит), ты назовешь его другом. Потому что из-за надуманного тобой и наговоренного длинными языками говна, у тебя больше нет старого друга. Ищешь новых. «Кому бы МНЕ поныть?». Ты и сам начинаешь улыбаться малознакомым людям. Называешь их друзьями. Кого-то, напротив, считаешь уебищем. Только из-за того, что чувствуешь свое превосходство, и часто оно очень надумано. И, опять же, поддаваясь языкам. А если этот человек сделает что-то важное, действительно мощное, для сцены,  или вне ее, ты скажешь: «Ооо. Да. Я знаю, это МОЙ ДРУГ СДЕЛАЛ.»
ТЫ так любишь возвышать себя над гниющими обывалами, которые плюют друг на друга. Называешь их подлыми, холодными, глупыми. Но сам только своими громкими заявлениями отличаешься от них. ТЫ не хочешь разобраться, понять человека. А если есть необходимость, то простить. ТЫ кидаешься дружбой, называя ее вечной, путаешься, превращая ее в прах. Когда же настанет день, скорее всего очень плохой день, и ты увидишь, что вокруг тебя нет никого, или уж точно нет тех, кого бы ты назвал братом/сестрой, тебе станет очень хуёво и стыдно. В такие моменты до нас быстро доходит осознание того, что мы ошибались.




Это статья про каждого из вас. Но, прежде всего, про меня самого.
Северный Алень

вторник, 14 февраля 2012 г.

Разговор с другом


Доброй ночи, друзья. 
Сегодня я обсудил со своим близким другом Ромой тему хардкор шоу.  Рома – честный парень, эджер, спортсмен, вегетарианец. Его музыкальные предпочтения настолько широки, что сказать «он любит хардкор» у меня язык не поворачивается.  Из всех вещей, я могу точно сказать, что он любит ножи и бокс. Так вот, вся суть беседы состоит в том, что Рома – человек, далекий от субкультур и штампов. Он был некоторое время изолирован от культуры и движухи.  Именно поэтому такое мнение нам и интересно - свежий, не замыленный взгляд.
Я попросил его рассказать о шоу, которое ему запомнилось больше всего в хорошем смысле этого слова. И оказалось, что наши мнения совпали.
«Погода была знатная, серое небо, снег забивал лицо, ветер освежал не на шутку наши разгоряченные головы в предвкушении разрушений... Я и пара моих братанов шли на Incarnate Fest.  До этого я бывал в основном на смешанных концертах, с разной публикой. В этот раз меня, таки уговорили, и  я был на хардкор фестивале впервые. Все были в приподнятом настроении.
Клуб оказался небольшой, еле вместил всех. Окружение было незнакомым, но довольно дружелюбным, я ощущал, что я свой в этой кучке народа...  Можно сказать почувствовал единение. В воздухе определенно висело чувство нагнетающегося жесткого месива... И вот первая группа, народ сжатый как сельдь в бочке взрывается только группа начинает играть, я стоял в стороне не долго и вскоре очутился в мошпите по уши! Тесно, густо рубим друг друга.. эйфория! Самое охуенное - никто не подходит и не спрашивает, почему моя нога прошлась по его лицу, и я в свою очередь не задаю таких же глупых вопросов!  Я здесь за этим - я пришел разбивать в себе ту злость, что скопилась за жизненной суетой, работой и нелепыми ценностями общества.. и у нас всех это выходит, в одном порыве, это очищение, переход на следующий уровень. Именно такие концерты мне и хотелось бы посещать, всё было честно, у тех кто пришел не было выбора, кроме как рубиться! Это и есть хардкор - больше агрессивной музыки и драйва, простые слова, которые бьют тебя прямо в ебло! Задумчивые текста, слезы чьей-то там души и переживания  это для наушников в метро.. а я пришел убивать себя и других, делиться эмоциями, разрывать помещение, выбивать дух.. очищаться! Посетив потом пару концертов, я ожидал быть частью такого же праздника жизни… Но всё часто замечал, как народ чего-то стесняется, толпа зажатых людей стоит в сторонке, боится шевельнуться, как будто опасаясь двойки за поведение на школьном утреннике! Красуются в шмотках, трутся подле стены, сделав пару па в мош пите, становятся на своё место и дальше смотрят оценивающим взглядом.  Но вы хилые, тщедушные, закомплексованные паралитики не дождетесь, будет еще и на моей улице праздник и уничтожающие существующие рамки концерты и всех поглотит фаершторм!» 

Остается лишь добавить, что как-то осенью, придя на хардкор концерт со своим маленьким дистро в преддверии хэллоина, мы сделали около 15 угарных масок. Ведь во соц. сети, где было размещено приглашение на этот гиг, ребята писали, что они придут рубиться, угарать, жечь напалмом, устроить картонную рубку, в общем все обещало пройти в лучших традициях. На деле, к нашему столу подошло от силы 12 человек, из них всего 3 человека взяли бесплатные маски…  Под первые ритмы я с другом начал наводить движения, и столкнулся с непониманием на лицах людей, вроде как пришедших на хардкор… В общем вечер выдался дико унылый, и показательный…  Хорошо, что это было со мной впервые и больше не повторялось в таких катастрофических масштабах. Остается брать всё в свои руки и творить шторм. Диктовать свои правила!
Ты сейчас читаешь этот пост, разберись в себе! Что заставляет тебя быть затертым и скованным там, куда ты пришел отдыхать? Реши эту проблему вне стен клуба, где ты должен быть частью целого, частью семьи! Подумай, что в тебе не так. Вырви это с корнем из себя и проведи этот «обряд очищения» над своими друзьями!  И лишь после этого всего ты будешь одним из нас. Ты пожмешь РУКУ ЛИТЕЙЩИКА!
Будь честным с собой и с теми кто рядом быть сильным духом и телом.
Металлург

понедельник, 6 февраля 2012 г.

22.01.2012 - Agressor, Сухой закон, Transilvanian, Точка кипения

Этот концерт ждали очень долго. Вообще даже и не думали, что он состоится. Инфа о распаде Точки кипения и Сухого закона расстроила нас, так как многие так и не услышали их вживую. И вот, проводя очередной вечер за компом и наткнувшись на встречу этого события в контакте, мы, мягко говоря, обрадовались. Сразу было понятно, что выезд будет охуенный: собиралась ехать вся наша провинциальная бригада, а в столице ждали друзья, ну и состав групп предвещал угар.  Во-первых, мы отметили бы необычное место проведение концерта - клуб, который находится в башне Измайловского кремля. Все мы погрузились в атмосферу 17 века :)

Ну собственно к самому концерту. Первыми выступали москвичи Aggressor. Запомнился только кавер на Пров.Линейку. Видео к сожалению не нашли.

Вторыми выступали Сухой закон. С первых же секунд в зале началась полнейшая анархия. Такого Москва давненько не видела. Не было уже тех кислых и суровых щщей, все плясали, все угарали. Лучшие песни были сыграны по два раза. Под конец выступления СЗ кировские парни достали регбийный мяч и устроили адское "регби". И это было действительно круто! Из одного конца зала в другой летал этот бешеный мяч, чуваки вокруг забивали десятки тачдаунов. Игра продолжалась в течение почти всего концерта.


Следующими играли те, "кто действительно умеет играть" (с). Transilvanian. Быстро, жестко, единственные, кто пел на английском :) Судя по поддержке ребят, в зале собралось не очень много любителей такой музыки. Под их выступление к игре в регби подключился стул, с чего я угарел.


Точка кипения. Слова излишни. Ибо переполняет куча крутых эмоций. Это было одно из самых сумасшедших живых выступлений, на которых всем нам довелось побывать. Хороший звук, четкие текста, энергичный кач. Вместе с тем, обстановка напоминала концерты десятилетней давности: рубка под агрессивные звуки музыки. В общем, кто не смог попасть, тот многое просрал. В таком случае палите видосы. 






P.S. На обратном пути в родной город улетели в кювет на авто, что добавило еще больше угара этому выезду :)
Северный Алень/ Мастер Х